هذا القول - الرسول بمعنى الرسالة . وقيل : رسولا منصوب بإضمار فعل ، كأنه قال : أرسلنا رسولا « 1 » . - ثم قال تعالى : يَتْلُوا عَلَيْكُمْ آياتِ اللَّهِ مُبَيِّناتٍ « 2 » . . . [ 11 ] . أي : يتلو الرسول عليكم آيات اللّه واضحات ، كي يخرج الذين آمنوا بالآيات من الظلمات إلى النور ، أي : من الكفر إلى الإيمان . - ثم قال تعالى : وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ . . . [ 11 ] . أي : يصدق به . - وَيَعْمَلْ صالِحاً . . . [ 11 ] « 3 » . أي : يعمل بطاعة اللّه « 4 » . - يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ . . . [ 11 ] . أي : من تحت أشجارها « 5 » . - خالِدِينَ فِيها أَبَداً . . . [ 11 ] . أي : ( لا يخرجون منها أبدا ) « 6 » ولا يموتون « 7 » .

--> ( 1 ) حكاه النحاس في القطع ص 731 عن الكسائي . وجوّده الزجاج في معانيه 5 / 188 وأجازه ابن الأنباري في إعرابه 2 / 445 . ( 2 ) تمام العبارة القرآنية : مُبَيِّناتٍ لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ . . . . ( 3 ) انظر : جامع البيان 28 / 152 . ( 4 ) أ : ربه ، وفي جامع البيان : " بطاعته " . ( 5 ) انظر : جامع البيان 28 / 152 . ( 6 ) ساقط من أ . ( 7 ) انظر : جامع البيان 28 / 152 .